프랑크푸르트 도서전
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1. 개요
프랑크푸르트 도서전은 15세기 활판 인쇄술 발명 이후 시작된 세계 최대 규모의 도서 박람회이다. 17세기에는 유럽에서 가장 중요한 도서전이었으나, 이후 라이프치히 도서전에 주도권을 내주었다. 제2차 세계 대전 이후 재개되어, 현재는 출판사 수 기준으로 세계 최대의 무역 박람회로 자리 잡았다. 매년 10월 중순 프랑크푸르트에서 개최되며, 독일 서적상 평화상, 독일 아동 문학상, 독일 도서상 등 다양한 시상식이 진행된다. 1976년부터는 특정 국가나 지역의 문학을 집중 조명하는 주빈국 제도를 운영하고 있다.
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프랑크푸르트 도서전 | |
---|---|
개요 | |
이름 | 프랑크푸르트 도서전 |
원어명 (독일어) | Frankfurter Buchmesse (프랑크푸르터 부흐메세) |
장르 | 멀티 장르 |
상태 | 진행 중 |
개최 장소 | 프랑크푸르트 무역 박람회 장 |
위치 | 프랑크푸르트 암 마인 |
국가 | 독일 |
첫 개최 | 17세기, 현대 시대: 1949년 |
주최 | 미상 |
참관객 수 | 286,000명 |
개최 시기 | 매년 10월 중순 |
공식 웹사이트 | 프랑크푸르트 도서전 공식 웹사이트 |
기타 | |
설명 | 세계 최대 규모의 도서전이며, 매년 독일에서 개최된다. |
![]() |
2. 역사
프랑크푸르트 도서전은 500년이 넘는 역사를 가지고 있다. 요하네스 구텐베르크가 프랑크푸르트 근처 마인츠에서 활판 인쇄를 발명한 직후, 지역 서적상들에 의해 최초의 도서전이 열렸다.[20] 17세기 말까지 유럽에서 가장 중요한 도서 박람회였으나, 30년 전쟁으로 인해 라이프치히 도서전에게 그 지위를 넘겨주게 되었다.
제2차 세계 대전 이후, 1949년 파울 교회에서 첫 번째 도서 박람회가 다시 열렸다.[5] 205개 출판사가 참가하여 8,400여 종을 전시하였고, 14,000명이 방문하였다. 1950년 제2회 도서전에는 100개의 외국 출판사와 360개의 독일 출판사가 참가하였다. 이후 서독의 경제적 호황과 출판업의 급성장으로 프랑크푸르트 도서전은 국제적 행사로 자리매김했다.[22]
2013년 프랑크푸르트 도서전에는 100여 개 국에서 7,300개의 출품자들이 참가했고, 주최 측 추산 280,000명의 관객들이 모였다.[23]
2. 1. 초기 역사
요하네스 구텐베르크가 프랑크푸르트 근처의 마인츠에서 활판 인쇄를 발명한 후 얼마 지나지 않아, 지역 서적상들에 의해 최초의 도서전이 열렸다.[20] 15세기부터 인쇄업자들이 직접 소비자에게 책을 판매할 수 있게 되면서 서적 유통에 따른 이윤이 점차 증가하였다. 그래서 책을 팔고 살 사람들이 독일뿐 아니라 네덜란드, 벨기에, 프랑스, 스위스, 이탈리아, 폴란드, 영국 등에서도 프랑크푸르트로 모여들었다. 이 시장은 17세기 말까지 유럽에서 가장 중요한 책 전시회가 되었다.[4]
그러나 1618년부터 지속된 30년 전쟁으로 인해 독일 전 지역은 심한 불황을 맞게 되었으며, 프랑크푸르트 역시 그러하였다. 신성 로마 제국은 출판의 중심지인 프랑크푸르트에 반가톨릭적 서적에 대한 검열 기관(황제 서적 위원회)을 설치하고 출판에 대한 통제를 강화했다. 그리하여 외국인들은 물론 서적 거래상들 역시 경제적으로 어려운 프랑크푸르트가 아닌 잘츠부르크, 프라하, 라이프치히 등으로 이동하였다. 통제를 싫어한 출판업자들은 프랑크푸르트에서 검열이 느슨한 작센 선제후령의 라이프치히로 속속 이전해 갔다. 30년 전쟁으로 인해 경제적 어려움에 빠지게 된 프랑크푸르트는 더 이상 주요 도서전으로서의 주도적인 역할을 할 수 없게 되었다. 반면, 이 전쟁을 계기로 기회를 얻은 라이프치히는 18세기의 계몽 시대에 프랑크푸르트 도서전의 지위를 빼앗고, 약 150여 년 간 중요 도서전으로서의 지위를 얻을 수 있게 되었다.[21]
제2차 세계 대전의 종전과 함께 프랑크푸르트 도서전은 재개된다. 세계 2차 대전 후 전쟁의 피해로 인해 폐허가 된 라이프치히와 프랑크푸르트는 과거 도서전의 전통을 이어가고자 했다. 하지만, 라이프치히는 소련군에 의해 점령된 지역이 된 이후 많은 도서 관련 업체들이 비스바덴으로 옮겨가고, 동독의 출판 중심지 역시 동베를린으로 이동하게 되면서 도서전 전통의 재건이 어려워지게 되었다. 반면, 프랑크푸르트는 도서전 준비 위원회를 구성해 다시 재기하기 위해 노력했고, 결국 1949년 9월 17일 제1회 프랑크푸르트 도서전을 프랑크푸르트의 파울 교회에서 개최하게 되었다.[22]
2. 2. 16-18세기: 전성기와 쇠퇴
요하네스 구텐베르크가 프랑크푸르트 근처의 마인츠에서 활판 인쇄를 발명한 후 얼마 지나지 않아, 지역 서적상들에 의해 최초의 책 시장이 열렸다.[2] 15세기에 인쇄업자들이 직접 소비자에게 책을 판매할 수 있게 되면서 서적 유통에 따른 이윤이 점차 증가하였다. 그래서 책을 팔고 살 사람들이 독일뿐만 아니라, 네덜란드, 벨기에, 프랑스, 스위스, 이탈리아, 폴란드, 영국 등에서도 프랑크푸르트로 모여들었다.[20] 이 박람회는 책 마케팅의 주요 거점이자 문헌 보급의 중심지가 되었다. 종교 개혁 동안에는 새로운 책의 시장을 시험하는 상인들과 새롭게 출판된 학술 자료를 찾는 학자들이 참석했다.[4]그러나 17세기 말, 신성 로마 제국이 프랑크푸르트에 반가톨릭적 서적에 대한 검열 기관(황제 서적 위원회)을 설치하고 출판에 대한 통제를 강화하면서 상황이 바뀌었다.[5] 통제를 싫어한 출판업자들은 검열이 느슨한 작센 선제후령의 라이프치히로 이전해 갔다. 1618년부터 지속된 30년 전쟁으로 인해 독일 전 지역은 심한 불황을 맞았고, 프랑크푸르트 역시 그러하였다. 그리하여 외국인들은 물론 서적 거래상들 역시 경제적으로 어려운 프랑크푸르트가 아닌 잘츠부르크, 프라하, 라이프치히 등으로 이동하였다.[21] 30년 전쟁으로 인해 경제적 어려움에 빠지게 된 프랑크푸르트는 더 이상 주요 도서전으로서의 주도적인 역할을 할 수 없게 되었고, 18세기의 계몽 시대에는 라이프치히 도서전이 프랑크푸르트 도서전의 지위를 빼앗았다.
2. 3. 19세기 이후: 재개와 발전
구텐베르크가 프랑크푸르트 근처 마인츠에서 금속 활자를 발명한 후 지역 상인들에 의해 최초의 도서전이 열렸다.[20] 17세기 말까지 프랑크푸르트 도서전은 유럽에서 가장 중요한 도서 박람회였다. 그러나 30년 전쟁으로 인해 독일 전 지역은 심한 불황을 겪었고, 프랑크푸르트 역시 예외는 아니었다. 경제적 어려움으로 인해 서적 거래상들은 잘츠부르크, 프라하, 라이프치히 등으로 이동하였다. 라이프치히는 이 전쟁을 계기로 18세기부터 약 150여 년 간 중요 도서전으로서의 지위를 얻었다.[21]제2차 세계 대전 이후, 1949년 파울 교회에서 첫 번째 도서 박람회가 다시 열렸다.[5] 전쟁의 피해로 폐허가 된 라이프치히는 소련군 점령 지역이 되었고, 많은 도서 관련 업체들이 비스바덴으로 옮겨가면서 도서전 전통 재건이 어려워졌다. 반면, 프랑크푸르트는 도서전 준비 위원회를 구성해 1949년 9월 17일 제1회 프랑크푸르트 도서전을 개최했다. 205개 출판사가 참가하여 8,400여 종을 전시하였고, 14,000명이 방문하였다. 1950년 제2회 도서전에는 100개의 외국 출판사와 360개의 독일 출판사가 참가하였다. 이후 서독의 경제적 호황과 출판업의 급성장으로 프랑크푸르트 도서전은 국제적 행사로 자리매김했다.[22]
2013년 프랑크푸르트 도서전에는 100여 개 국에서 7,300개의 출품자들이 참가했고, 주최 측 추산 280,000명의 관객들이 모였다.[23]
3. 중요성
프랑크푸르트 도서전은 출판 회사 수를 기준으로 세계 최대의 무역 박람회이다.[6] 국제적인 거래와 무역을 위한 세계에서 가장 중요한 도서전으로 여겨진다. 책을 출시하고 국제적인 판권 및 라이선스 판매 협상을 용이하게 하는 중요한 마케팅 행사이다.
전 세계의 출판, 멀티미디어 및 기술 회사뿐만 아니라 콘텐츠 제공자들이 모인다. 출판사, 문학 에이전트, 서점, 사서, 교수진, 삽화가, 서비스 제공자, 영화 제작자, 번역가, 전문 단체 및 산업 무역 단체, 기관, 예술가, 작가, 골동품 상인, 소프트웨어 및 멀티미디어 공급업체 등이 모두 이 행사에 참여한다.
방문객들은 출판 시장에 대한 정보를 얻고, 인맥을 쌓고, 사업을 할 기회를 가진다. 프랑크푸르트 도서전은 출판사나 저자가 서적의 발매 발표 등을 하는 마케팅상 중요한 이벤트이자, 전 세계 출판사가 판권 판매 협상을 하는 기회이다.
최근에는 백여 개 국가로부터 6천여 출판 관련 업체가 저작권과 번역에 관한 거래를 나누는 장소로 이용되고 있으며, 도서전 기간 동안 관람객 수는 150만 명에 육박한다.[20]
연도 | 외국 참여업체 | 독일 참여업체 | 총수 |
---|---|---|---|
2003 | 3890 | 2748 | 6638 |
2004 | 3882 | 2809 | 6691 |
2005 | 4028 | 3195 | 7223 |
2006 | 3984 | 3288 | 7272 |
2007 | 4090 | 3358 | 7448 |
출처: 독일서적상업협회 |
2004년에는 92개국에서 12,000명의 저널리스트가 방문하여 도서전을 보도했으며, 6,691개의 전시 업체, 79개국의 부스 전시, 180,000명의 거래 방문객이 있었다.
회기 중에는 시내의 파울 교회에서 '''독일 도서 협회 평화상'''[17][18](독일어)이 개최되며, 세계의 뛰어난 소설가·학자·저술가·예술가 중에서 위원회가 매년 한 명을 선정하여 독일 연방 대통령으로부터 수여된다. "'''독일 아동 문학상'''"과 "'''독일 도서상'''"의 시상식도 이 회기 중에 열리고 있다.
4. 제도
프랑크푸르트 도서전은 도서 전시 및 계약 외에도 여러 상 제도를 운영한다. 대표적으로 1950년 제정된 평화상이 있으며, 평화, 인권, 국제 간 상호 이해에 공헌한 사람에게 수여된다. 시상식은 파울 교회에서 열린다.[24]
1968년 학생 운동 이후 도서전의 자본주의적 성격에 대한 비판이 제기되자, 도서전 당국은 1976년부터 중점 테마 제도를 도입하여 매년 특정 주제 관련 행사를 진행했다. 이를 통해 언론의 주목을 받고 도서전 규모를 확대했다.[22]
1980년대 중반, 언론 비판에 따라 1988년부터 주빈국 제도를 도입, 매년 한 국가를 선정하여 해당 국가의 문학과 문화를 집중 조명한다. 주빈국은 자체 문화 행사를 운영하며, 이는 잘 알려지지 않은 지역 문학을 알리는 기회가 된다.[22][32]
프랑크푸르트 도서전에서는 독일 서적상 평화상 외에도 노벨 문학상, 독일어책 상, 독일어 청소년 문학상 등을 수여한다.[29][30][31]
4. 1. 독일 서적상 평화상


독일 서적상 평화상은 프랑크푸르트 도서전의 주요 행사 중 하나로, 평화와 인권, 국제간 상호이해에 공헌한 사람들에게 수여되는 상이다. 극작가이자 시인이었던 슈바르츠의 제안으로 1950년에 제정되었으며, 최초 수상자는 노르웨이 출신의 막스 타우였다. 수상자들은 25000EUR의 상금을 받으며, 이 상금은 출판업자와 서적 상인들의 기부금으로 조성된다. 평화상은 도서전이 시작되기 직전에 파울 교회에서 수여된다.[24]
이 상을 받은 인물들에는 알베르트 슈바이처, 마르틴 부버, 헤르만 헤세, 카를 야스퍼스, 파울 틸리히, 에른스트 블로흐, 레오폴 세다르 상고르, 로마 클럽, 막스 프리슈, 옥타비오 파스, 한스 요나스, 바츨라프 하벨, 위르겐 하버마스, 수전 손택 등이 있으며, 2013년에는 벨라루스의 스베틀라나 알렉시예비치가 수상하였다.[25]
독일 서적상 평화상은 1950년 이후 매년 프랑크푸르트 파울 교회에서 열리는 시상식에서 수여된다.
연도 | 수상자 | 국적 | 연도 | 수상자 | 국적 |
---|---|---|---|---|---|
1950 | 막스 타우 | 1988 | 지크프리트 렌츠 | 독일 | |
1951 | 알베르트 슈바이처 | 프랑스 | 1989 | 바츨라프 하벨 | 체코슬로바키아 |
1952 | Romano Guardinide | 독일 | 1990 | Karl Dedeciusde | 독일 |
1953 | 마르틴 부버 | 이스라엘 | 1991 | György Konrádhu | |
1954 | 카를 야코프 부르크하르트 | 스위스 | 1992 | 아모스 오즈 | 이스라엘 |
1955 | 헤르만 헤세 | 독일 | 1993 | Friedrich Schorlemmerde | 독일 |
1956 | Reinhold Schneiderde | 독일 | 1994 | 호르헤 셈프룬 | 스페인 |
1957 | 손턴 와일더 | 미국 | 1995 | Annemarie Schimmelde | 독일 |
1958 | 카를 야스퍼스 | 독일 | 1996 | 마리오 바르가스 요사 | 페루 |
1959 | 테오도어 호이스 | 독일 | 1997 | 야샤르 케말 | 터키 |
1960 | 빅터 고란츠 | 영국 | 1998 | 마르틴 발저 | 독일 |
1961 | 사르베팔리 라다크리슈난 | 인도 | 1999 | Fritz Stern영어 | 미국 |
1962 | 파울 틸리히 | 미국 | 2000 | 아시아 제바르 | 알제리 |
1963 | 카를 프리드리히 폰 바이츠제커 | 독일 | 2001 | 위르겐 하버마스 | 독일 |
1964 | 가브리엘 마르셀 | 프랑스 | 2002 | 치누아 아체베 | 나이지리아 |
1965 | 넬리 작스 | 독일 | 2003 | 수전 손택 | 미국 |
1966 | Augustin Beade Willem Visser 't Hooftnl | 독일 네덜란드 | 2004 | 에스테르하지 페테르 | |
1967 | 에른스트 블로흐 | 독일 | 2005 | 오르한 파무크 | 터키 |
1968 | 레오폴 세다르 상고르 | 세네갈 | 2006 | Wolf Lepeniesde | 독일 |
1969 | Alexander Mitscherlichde | 독일 | 2007 | Saul Friedländer영어 | 이스라엘 |
1970 | 알바 뮈르달 군나르 뮈르달 | 2008 | 안젤름 키퍼 | 독일 | |
1971 | Marion Gräfin Dönhoffde | 독일 | 2009 | 클라우디오 마그리스 | 이탈리아 |
1972 | 야누슈 코르착 | 폴란드 | 2010 | 데이비드 그로스먼 | 이스라엘 |
1973 | 로마 클럽 | 스위스 | 2011 | Boualem Sansal프랑스어 | 알제리 |
1974 | 브라더 로제 (테제 공동체) | 스위스 | 2012 | 廖亦武중국어 | 중국 |
1975 | Alfred Grosserde | 독일 | 2013 | 스베틀라나 알렉시예비치 | |
1976 | 막스 프리슈 | 스위스 | 2014 | 재런 러니어 | 미국 |
1977 | Leszek Kołakowskipl | 폴란드 | 2015 | Navid Kermanide | 독일 |
1978 | 아스트리드 린드그렌 | 2016 | Carolin Emckede | 독일 | |
1979 | 예후디 메뉴인 | 미국 | 2017 | 마거릿 애트우드 | 캐나다 |
1980 | Ernesto Cardenales | 니카라과 | 2018 | Aleida Assmannde Jan Assmannde | 독일 |
1981 | Lev Kopelevru | 소비에트 연방 | 2019 | 세바스티앙 살가두 | 브라질 |
1982 | 조지 케넌 | 미국 | 2020 | 아마르티아 센 | 인도 |
1983 | Manès Sperberde | 2021 | Tsitsi Dangarembgade | 짐바브웨 | |
1984 | 옥타비오 파스 | 멕시코 | 2022 | 세르히 자단 | |
1985 | Teddy Kollek영어 | 이스라엘 | 2023 | 살만 루슈디 | 영국 |
1986 | 브와디스와프 바르토셰프스키 | 폴란드 | 2024 | 앤 애플바움 | 미국 |
4. 2. 기타 시상 제도
독일 서적상 평화상은 1950년 이후 매년 프랑크푸르트 파울 교회에서 열리는 시상식에서 수여된다.도서전은 가장 특이한 제목의 책을 선정하여 서점/다이어그램 상(Bookseller/Diagram Prize for Oddest Title of the Year)을 수여한다.
1980년 도서전 행사에서 리트프롬이 설립되었는데, 이 단체는 아프리카, 아시아, 라틴 아메리카 문학 진흥 협회이다. 리트프롬은 비영리 단체로서 문학적 경향을 감시하고 아프리카, 아시아, 라틴 아메리카의 창작물을 선정하여 독일어로 번역한다. 또한 제3세계 작가와 독일어권 국가의 출판사 간의 교류를 장려하여 독일, 스위스, 오스트리아에서 이를 홍보한다. 아프리카, 아시아, 라틴 아메리카 문학에 대한 정보 허브 및 정보 교환소 역할을 하며 "제3세계" 문학에 대한 토론의 장을 마련한다.[8]
2006년에는 리트캠, 즉 문맹 퇴치 캠페인이 설립되었다.
4. 3. 중점 테마 제도
1968년 학생 운동 이후 프랑크푸르트 도서전의 자본주의적 성격에 대한 비판이 일어났고, 대형 출판사들이 베스트셀러를 활용한 전략을 세우게 되면서 도서전에 대한 관심은 이전보다 감소하였다. 다시 관심을 얻기 위해 프랑크푸르트 도서전 당국은 중점 테마 제도를 만들었다. 중점테마란 그 당시의 주요 사회 쟁점을 중점적으로 다룬 것을 의미하는데 1976년 처음으로 도입되었으며, 그때의 중점테마는 라틴아메리카 문학이었다. 이후 1978년은 '어린이와 책', 1980년은 아프리카 흑인 문학, 1982년은 '과거의 종교가 현대에서 가지는 의미', 1986년은 '인도'라는 중점테마를 통해 도서전을 개최하였다. 이 당시 중점테마들의 전시는 프랑크푸르트 도서전에 의해 직접 운영되었다. 이러한 중점테마 제도를 통해 1976년 도서전을 보도하는 기자들이 2,375명에 불과했던 것이 1986년에는 8,100명의 기자가 이를 보도하는 결과를 만들어내며 프랑크푸르트 도서전은 언론의 관심을 다시 얻을 수 있었고, 이러한 관심에 힘입어 도서전 규모는 점점 확대되게 되었다.[22]
4. 4. 주빈국 제도
1960년대 만들어진 중점 테마 제도는 1980년대 중반까지 유지되었으나, 언론은 이 제도가 68년 학생운동의 산물이라는 이유로 비판을 제기하였다. 이에 도서전 당국은 새로운 제도를 모색하였고, 그 결과 주빈국 제도가 탄생하였다. 주빈국 제도는 사회 쟁점보다는 국가를 중심으로 하며, 1988년부터 매년 한 국가나 지역을 선정하여 자체 운영을 맡기는 방식으로 진행된다. 이는 잘 알려지지 않은 지역의 문학과 출판 사업을 조명하고, 해당 국가의 문화를 홍보하는 기회로 활용된다.[22][32] 프랑크푸르트 전시회 기간 중에는 약 2천여 가지의 문화행사가 열리는데, 이 중 상당수가 주빈국에 의해 운영된다.1976년부터 프랑크푸르트 도서전에서는 '주빈국(Guest of honour)' 또는 '관심 대상(focus of interest)'을 지정하고, 특별 문학 프로그램(낭독회, 예술 전시회, 공개 토론, 연극 공연, 라디오 및 TV 프로그램)을 조직한다. 주빈국을 위한 특별 전시관이 마련되고, 주요 출판사들이 도서전에 참여한다.

다음은 역대 프랑크푸르트 도서전 주빈국 및 중점테마 목록이다.
연도 | 주빈국 | 관심 대상 | 모토 |
---|---|---|---|
1976 | 라틴 아메리카 | 라틴 아메리카 문학 | |
1978 | 어린이와 책 (Kind und Buch) | ||
1980 | 사하라 이남 아프리카 | ||
1982 | 종교 | ||
1984 | 조지 오웰 | ||
1986 | 인도 | 인도 문학 | Wandel in Tradition|전통의 변화de |
1988 | 이탈리아 | 이탈리아 문학 | Italienisches Tagebuch|이탈리아 일기de |
1989 | 프랑스 | 프랑스 문학 | L'Automne français|프랑스 가을프랑스어 |
1990 | 일본 | 일본 문학 | 과거와 현재 |
1991 | 스페인 | 스페인 문학 | La Hora de España|스페인의 시간es |
1992 | 멕시코 | 멕시코 문학 | Ein offenes Buch|열린 책de |
1993 | 플랑드르와 네덜란드 | 플랑드르 문학과 네덜란드 문학 | Weltoffen|세계에 열린de |
1994 | 브라질 | 브라질 문학 | Begegnung von Kulturen|문화의 만남de |
1995 | 오스트리아 | 오스트리아 문학 | |
1996 | 아일랜드 | 아일랜드 문학 | Und seine Diaspora|그리고 그 디아스포라de |
1997 | 포르투갈 | 포르투갈 문학 | Wege in die Welt|세계를 향한 길de |
1998 | 스위스 | 스위스 문학 | Hoher Himmel – enges Tal|높은 하늘 – 좁은 계곡de |
1999 | 헝가리 | 헝가리 문학 | Unbegrenzt|무제한de |
2000 | 폴란드 | 폴란드 문학 | ©폴란드 |
2001 | 그리스 | 그리스 문학 | Neue Wege nach Ithaka|이타카로 가는 새로운 길de |
2002 | 리투아니아 | 리투아니아 문학 | Fortsetzung folgt|계속됨de |
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2010 | 아르헨티나 | 아르헨티나 문학 | Kultur in Bewegung|움직이는 문화de |
2011 | 아이슬란드 | 아이슬란드 문학 | Sagenhaftes Island|환상적인 아이슬란드de |
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2014 | 핀란드 | 핀란드 문학 | 핀란드. 쿨. |
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2020 | 캐나다 | 캐나다 문학 | Singulier Pluriel|단수 복수영어 |
2021 | 캐나다 | 캐나다 문학 | Singulier Pluriel|단수 복수영어 |
2022[10] | 스페인 | 스페인 문학 | Creatividad Desbordante|넘쳐흐르는 창의성es |
2023 | 슬로베니아 | 슬로베니아 문학 | Honeycomb of Words|말의 벌집sl |
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5. 논란
2007년 도서전은 스페인과 독일 언론 양쪽으로부터 비판을 받았다. 독일 뉴스 잡지 슈피겔은 카탈루냐 문학을 정의하면서 스페인어로 글을 쓰는 많은 카탈루냐인을 포함하지 않는 정책을 "폐쇄적"이라고 묘사했다.[11] 스페인 정부가 도서전 비용에 600만유로 이상을 기여했음에도 불구하고, 스페인어로만 쓰인 문학으로 정의되는 "스페인적인" 요소를 도서전에서 제외하기로 결정했다.[12]
2023년, 리트프롬(Litprom)은 이스라엘 군인에 의한 1949년 팔레스타인 소녀의 강간 및 살인에 관한 소설을 쓴 팔레스타인 작가 아다니아 시블리의 리베라투어프라이스 문학상 시상식을 취소했다.[13] 이에 에미레이트 출판 협회와 아랍 출판 협회는 도서전에서 철수했다.[14] 도서전 개막식에서 슬로베니아 철학자 슬라보예 지젝은 리트프롬과 도서전을 비판하며 "여기서 우리는 캔슬 컬처의 역설에 접근하고 있습니다. 캔슬 컬처가 하는 일은 여러분([즉, 도서전])의 포용과 다양성에 대한 개념에 맞지 않는 사람들을 배제하는 것입니다."라고 말했다.[15]
2024년, 비판적인 작가 로베르토 사비아노와 안토니오 스쿠라티는 이탈리아가 특별 게스트로 참여하는 프랑크푸르트 도서전에 참석하는 100명의 이탈리아 작가 명단에 포함되지 않았다.[16]
참조
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